五月 研讀巴特勒

在《蒂邁歐篇》(Timaeus)柏拉圖將「女性」及其身體的物質性(the feminine)與「容器」(receptacle)的概念相連結,來建構關於宇宙生成的形而上學原則;而自西方哲學傳統建立之日起,「她(們)」便成為形而上學體系——這個徹頭徹尾的陽性宇宙(masculine universe)無法解決的麻煩。哲學家總是試圖將女性「物質/事情」(matter)排除在體系之外,但這些不可被明確表述和不為理智所理解的過剩之物(excessive matter)卻註定會隨機地前來侵襲、擾亂體系的運作。The feminine is the excess of the masculine universe.

從柏拉圖開始,物質早已是「有性的物質」(the sexed materiality)。因此,當我們討論「性」/「身體」的時候,便不能止於討論「性之物質」而必須反省「物質之性」。There may not be a materiality of sex that is not already burdened by the sex of materiality. 由此可見,不僅「性別」(gender)是建構出來的,「性」(sex)同樣逃不出權力關係與話語建構。我們要如何在話語界限上談論「性」,或者談論「性」的話語界限,如何思考總是越出思想與話語邊界的身體/物質?這就是朱迪斯·巴特勒在《Bodies that Matter: On the Discursive Limits of ‘Sex’ (1993)》提出的理論難題。

新唯物主義學會在2016年五月將研讀朱迪斯·巴特勒(Judith Butler),圍繞其主要著作《Bodies that Matter: On the Discursive Limits of ‘Sex’ 》。五月上旬為準備材料和自由閱讀階段,研讀會將在中旬之後開始。第一階段由黎子元導讀該著作的「導言」和「第一章:身體之重」。導讀以中文為主,英文為輔。研讀將主要處理該章節中對西方形而上學傳統的批判、所引拉康精神分析理論的拓撲學圖式、後結構主義的身體觀/物質觀等重要問題。導讀將力圖通解文本,也適合對巴特勒感興趣而尚無相關閱讀經驗的朋友參加。第二階段(暫定在六月)由 Charmaine Carvalho 主持專題研討,以英文進行。研討會主持者來自印度,目前為浸會大學博士研究生,博士論文研究課題涉及女性主義與印度通俗小說。兩階段活動的詳情將通過Facebook和學會微信公眾號發佈,有興趣參加的朋友可以關注我們的臉書/賬號,聯絡我們並索取相關閱讀材料。

4f819e147a1548c4a3adc74a5cb3721e 273d4743cd15521a97efe1da063941f4

日程

簡介會 (面向浸會大學同學),2016.5.18. Wed, 10:30-12:00, 香港浸會大學何善衡校園方樹泉圖書館 Learning Commons,討論內容:(1)身體與話語;(2)何謂建構,閱讀範圍: Preface

第一次研讀,2016.5.21. Sat, 10:30-12:30,香港浸會大學何善衡校園邵逸夫大樓(RRS)628室,討論內容:巴特勒的問題意識,閱讀範圍: Introduction

第二次研讀,2016.5.25. Wed, 11:00-4:00, 香港浸會大學何善衡校園方樹泉圖書館 Learning Commons,討論內容:西方形而上學批判,閱讀範圍:Chapter One 

第三次研讀,2016.5.26. Thu, 11:00-4:00, 香港浸會大學何善衡校園方樹泉圖書館 Learning Commons,討論內容:西方形而上學批判,閱讀範圍:Chapter One (完成) 

 

 

judith

朱迪斯·巴特勒(1956-),美國後結構主義理論家,當代女性主義和酷兒理論的領軍人物。她在上個世紀八十年代末建立了一套「展演性理論 (theory of performativity)」(以《性別麻煩》於1989出版為標誌)來思考話語行為如何建構性別身份的問題(例如接生的醫護人員以宣佈「這是一個男孩/女孩」來界定初生嬰兒的性別屬性)。她的基本觀點為,性別身份認同是經由言語述行的重複的操演與積澱而被生產出來的。其理論影響廣泛,涉及哲學、政治學、倫理學、文化研究和電影研究等領域。巴特勒對黑格爾的觀念論,福柯的譜系學,拉康的精神分析的深入研讀,使她的研究不同於一般的批判理論。她亦積極參與社會運動和公益事業。

巴特勒總是處在後結構主義的邊界上,一方面受其制約,一方面又呈現突圍的態勢。閱讀巴特勒恰恰是對後結構主義之極限(limits)的檢視。巴特勒在《Bodies that Matter》質疑了流俗的話語建構理論,將「身體」和「物質性」重新引入後結構主義理論,因而某程度上也越出/重塑了後結構主義的問題域。通過閱讀這本經典著作,我們將考察後結構主義的身體觀/物質觀及其局限,藉此引入當代唯物主義哲學對物質的重新思考。

 

研讀材料

bodies-that-matter - 副本 - 副本

Judith Butler, Bodies that Matter: On the Discursive Limits of ‘Sex’, (New York: Routledge, 1993).

中文譯本

身体之重

朱迪斯·巴特勒,《身體之重:論性別的話語界限》,李鈞鵬譯,上海三聯書店2011年出版。

 

其他參考文獻

Caroline Williams, Feminism , Subjectivity and Psychoanalysis: towards a (corpo)real Knowledge, in Kathleen Lennon & Margaret Whitford eds., Knowing the Difference: Feminist Perspectives in Epistemology, London & N.Y.: Routledge, 1994, pp.164-183.

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s